政治出版物的大量增長(zhǎng)

  大革命給弗朗什-孔泰帶來(lái)了印刷品傳播的新階段。有力刺激印刷的兩大動(dòng)力是宣傳和改變信仰的需要，這兩種需要主要來(lái)自?xún)纱髮?duì)立派系：一個(gè)是想要擊退“狂熱盲信”的愛(ài)國(guó)激進(jìn)分子，另一個(gè)則是絕不會(huì)被動(dòng)挨打的反抗大革命者。在這場(chǎng)浩大的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中，雙方的武器都是印刷品。傳播印刷品的網(wǎng)絡(luò)也有兩個(gè)，一個(gè)使用的是革命當(dāng)局的官方渠道，另一個(gè)采用的則是地下路線(xiàn)。目標(biāo)都是要控制農(nóng)村。為了這個(gè)目標(biāo)，雙方都到處散發(fā)小冊(cè)子、小書(shū)、招貼報(bào)和報(bào)紙等，而這些印刷品都直接觸及當(dāng)下發(fā)生的各類(lèi)事件。

  我們是否能具體調(diào)查印刷材料的增長(zhǎng)程度呢？關(guān)于這段時(shí)期印刷品的完整清單還沒(méi)有編輯完成，但是已經(jīng)根據(jù)印刷商和出版日期進(jìn)行了分類(lèi)整理。這些資料讓我們對(duì)印刷坊的情況有所了解。1789年1月至5月，為三級(jí)會(huì)議而開(kāi)始的選舉運(yùn)動(dòng)正如火如荼地進(jìn)行，于是在弗朗什-孔泰出現(xiàn)了220種題目的印刷品（包括小書(shū)和小冊(cè)子）。平均每個(gè)題目的印刷品都印制了1000份，所以出版總量達(dá)到22萬(wàn)。幾個(gè)月之后，有關(guān)《神職人員民事憲章》（Civil Constitution of the Clergy）的辯論又催生了30種小冊(cè)子。所有印刷坊都忙碌不停，另外在阿布瓦（Arbois）、波利尼（Poligny）和圣克勞德還出現(xiàn)了新的印刷坊。

  將法國(guó)劃分為“省（departments）”的行政劃分政策將原來(lái)的弗朗什-孔泰分成了幾個(gè)省，但還是有利于這種新的政府單位里的官方印刷商。在貝桑松，自1784年以來(lái)就從事印刷業(yè)的安托萬(wàn)約瑟夫· 西馬爾（Antoine-Joseph Simard）從省當(dāng)局獲得了大量印刷費(fèi)，但他沒(méi)辦法接下所有訂單，所以省當(dāng)局不得不再找其他印刷商（雅克弗朗索瓦·庫(kù)什［Jacques-François Couché］和讓弗朗索瓦·達(dá)克蘭［Jean-François Daclin］）。從1790年11月到1794年夏季，杜布（Doubs）省共花費(fèi)5萬(wàn)法郎來(lái)支付各種印刷賬單。相同的情況也發(fā)生在汝拉的首府隆勒索涅，在這里，德洛姆（Delhommes）的小印刷坊自1762 年以來(lái)就勉強(qiáng)支撐，但現(xiàn)在的印刷產(chǎn)量卻增長(zhǎng)了。自1790年到1797年期間，我們發(fā)現(xiàn)了20種不同的出版物，其中一篇于1794年11月30日在至高圣殿（Temple of the Supreme Being）發(fā)表的有關(guān)“誠(chéng)信（La Bonne Foi）”的演講稿一次就印刷了3000份。除了這些，還有5卷12開(kāi)本的《法蘭西共和國(guó)法律公報(bào)》（Bulletin des lois de la République française，革命歷共和三年到四年［1794—1796］）和多卷4開(kāi)本的《法蘭西法律》（Lois française），每卷售價(jià)4法郎，這幾套書(shū)的訂單都是該省在1791年11月下的，并由不同區(qū)送達(dá)每個(gè)市政府。而且，所有新法律都要印制到招貼報(bào)上。1790年，汝拉省的印刷支出達(dá)到3萬(wàn)法郎，占總預(yù)算的10%。還有一個(gè)例子，革命歷共和三年（1794），剛在波利尼落腳的雅克維克托·貝通（Jacques-Victor Beyton）從阿布瓦區(qū)收到2500法郎的款項(xiàng)，用于支付大約30種出版物（包括12張招貼報(bào)）的印制費(fèi)，所有出版物的印數(shù)在40到650不等。1794—1795年，他還印制了《汝拉省歌曲年歷》（Almanach chantant du département du Jura）。

  所有印刷坊的產(chǎn)出量都在增長(zhǎng)，以滿(mǎn)足市政、省政、區(qū)政和政治俱樂(lè)部的需求，這些機(jī)構(gòu)都在通過(guò)印刷品來(lái)傳播革命觀念。而且，意識(shí)形態(tài)的交鋒升溫很快，各方都通過(guò)出版物進(jìn)行反擊。在反對(duì)革命當(dāng)局出版的大量材料的斗爭(zhēng)中，反抗文學(xué)也發(fā)展了起來(lái)。1791年6月1日，汝拉省政府得知，“第三和第四次印刷的教皇訓(xùn)諭”在流通，于是決定要印制2000份憲章主教在就職儀式上的演說(shuō)稿，并“分發(fā)到每個(gè)市政廳、每個(gè)神父或教區(qū)教堂主神父手上，推薦他們?cè)诘谝粋�(gè)星期日的圣會(huì)上宣讀”；如果神父不宣讀，那么政府將派該市的檢查員在彌撒之后進(jìn)行公開(kāi)朗讀。政府還建議每個(gè)公民“告發(fā)所有兜售、散發(fā)或組織散發(fā)煽動(dòng)性和誹謗性材料的人”。其實(shí)在1790年的秋天，對(duì)新憲法滿(mǎn)懷敵意的出版物就已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)了。

  宗教形勢(shì)也助長(zhǎng)了對(duì)大革命的反抗。拒絕宣誓效忠新憲法的教士們和支持他們的網(wǎng)絡(luò)印制了大量小冊(cè)子。拒絕效忠的教士們，不管是隱藏著的還是已經(jīng)被流放的，都是抵抗力量的核心；大約有2000名神父穿過(guò)了瑞士的邊境。那些躲在附近或偏僻地區(qū)的教士們雖然處于一個(gè)全新的形勢(shì)之下，但仍然堅(jiān)持跟過(guò)去一樣寫(xiě)作。他們的許多作品在瑞士印制，然后偷運(yùn)到法國(guó)。1792年4月27日，在蓬塔利耶附近，“一個(gè)看上去像教士的外國(guó)人”在前往瑞士的路上“被捕了”。這名神父的身份很快就被揭曉，名叫讓·皮埃爾·埃梅里（Jean Pierre Emery），是在汝拉附近的布雷斯（Bresse）地區(qū)的前克洛納（Colonne）教區(qū)神父。他隨身攜帶著一份待印刷的手稿，標(biāo)題是“人們的信仰或節(jié)選自《對(duì)宗教最重要之真理的思考》（Pensées sur les plus importantes vérités de la religion）的原則”。埃梅里只是因此被捕的眾多人之一。

  拒絕效忠的神父?jìng)冏陨硪彩切麄髡吆蛡鞑フ�。在蓬塔利耶區(qū)的布耶容（Boujeon）鎮(zhèn)，兩名神父的行為就“攪亂了這里的平靜，他們到處散發(fā)充斥著狂熱和煽動(dòng)性格言的書(shū)籍”。他們散發(fā)的還有一本標(biāo)準(zhǔn)的反憲章圖書(shū)《一名汝拉省神甫的最后講道》（Le Dernier Prône d’un curé du Jura）。以這些神父為中心，很快就成功組織了支持性網(wǎng)絡(luò)，其中婦女扮演著重要的角色。在皮埃爾方丹鎮(zhèn)（Pierrefontaine，屬杜布省），一個(gè)洗衣婦就“閱讀各種不好的書(shū)籍，而且與她能接觸到的每個(gè)人分享之”。在古鎮(zhèn)（Goux，屬杜布省），一名教師組織婦女集會(huì)，并“從一個(gè)村莊流竄到另一個(gè)村莊，通過(guò)書(shū)面文字”煽動(dòng)“狂熱盲信情緒”。拒絕效忠的神父?jìng)兊哪赣H和姐妹們自然都是激進(jìn)分子。人們肯定還記得，在大革命之前的20年里，神職人員就不斷從農(nóng)村人口中招募年輕神父，因此在農(nóng)村的婦女群體中自然就獲得了同盟軍。1793年5月，在格拉斯鎮(zhèn)（Gras，屬杜布�。�，一名拒絕效忠的神父的兩個(gè)姐妹被指控到處散發(fā)小書(shū)和簡(jiǎn)報(bào)。

  革命當(dāng)局為了反擊散發(fā)“狂熱”小冊(cè)子的做法，就印制了更多各種各樣的材料，包括招貼報(bào)、演說(shuō)稿、小書(shū)和論辯的報(bào)告等。只要有人在某省或某區(qū)或者某個(gè)政治俱樂(lè)部，發(fā)表了愛(ài)國(guó)演說(shuō)，當(dāng)局就命令印刷這篇演說(shuō)稿。印刷品的重要性被理想化，其有效性從未被質(zhì)疑。地方上的印刷商印制立法文本，還有公共安全委員會(huì)會(huì)議的議程摘要等，這些與巴黎的任何一項(xiàng)決定都緊密相關(guān)。這些官方文件由各區(qū)轉(zhuǎn)發(fā)給市鎮(zhèn)，市鎮(zhèn)同時(shí)還會(huì)收到同樣數(shù)量的記錄各省和各地方?jīng)Q議的材料。通過(guò)研究這些文件的路徑，我們可以具體實(shí)在地了解到革命當(dāng)局的決議是如何得到貫徹的。

  這些各式各樣的印刷材料送到每個(gè)市鎮(zhèn)上，以便讓每個(gè)公民都了解情況——這也是為收獲自由必須付出的代價(jià)。奧爾南（Ornans，屬杜布�。┑难鸥髻e俱樂(lè)部出版了一篇題為《關(guān)于農(nóng)村的狂熱分子》（Aux Fanatiques des campagnes）的檄文，一版印刷了600份，分發(fā)到整個(gè)區(qū)（1791年）。1793年9月19日，杜布省政府投票決定，免費(fèi)贈(zèng)送在貝桑松印刷的雅各賓派報(bào)紙《騎哨報(bào)》（La Vedette）給該省的所有市政府和政治俱樂(lè)部。市政府官員接到指示，要“在每周日和假日的晚禱之前”公開(kāi)地大聲朗讀，因?yàn)檫@份報(bào)紙“以最純粹的形式闡述了共和主義的原則”。于是，700份報(bào)紙被分發(fā)了出去。

  對(duì)于雙方來(lái)講，印刷材料都有著傳教布道的價(jià)值，并以前所未有的熱情被廣泛宣傳。有關(guān)年歷的爭(zhēng)斗就例證了雙方的交鋒，例如《跛足的信使》（Messagers boiteux）與在貝桑松和波利尼印制的共和派年歷之間的爭(zhēng)斗——《跛足的信使》在伯爾尼（Bern）和納沙泰爾印刷，然后秘密運(yùn)進(jìn)弗朗什-孔泰，但后來(lái)被省當(dāng)局追查并繳獲。