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華商報(bào)：細(xì)數(shù)活字印刷ABC

2014-03-01 09:47 來源：華商報(bào) 責(zé)編：luopng

摘要：: 有必要捋一捋活字印刷發(fā)明的ABC，這既指活字印刷的源頭和歷史，又指活字印刷的級(jí)別，還指發(fā)明者的地位和貢獻(xiàn)排序

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　　【CPP114】訊：可以承認(rèn)韓國和德國在活字印刷上的傳承和發(fā)展，但也決不能忘記甚至抹殺中國人在活字印刷上的源頭和老大地位。如此，才有可能讓國人更有自信心，并激發(fā)國人在未來獲得更多的發(fā)明和創(chuàng)造，為世界文明做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)

索契

冬奧會(huì)閉幕式上，下屆主辦國韓國的宣傳片里，出現(xiàn)了金屬活字的畫面。這個(gè)細(xì)節(jié)引來一些中國網(wǎng)民的質(zhì)疑：活字印刷不是畢昇發(fā)明的么，怎么成韓國人的驕傲啦？隨著質(zhì)疑聲的擴(kuò)大，網(wǎng)上不乏激烈爭論和粗口。不過，從科學(xué)史來考察，韓國確實(shí)被視為金屬活字印刷的發(fā)明者，因?yàn)榘屠鑷D書館藏的一本漢文書—高麗青州牧興德寺印刷的《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》的年代大概在1377年，被認(rèn)為是金屬活字印刷的。這也成為朝鮮民族最先發(fā)明金屬活字印刷的根據(jù)之一。

由此，就有必要捋一捋活字印刷發(fā)明的ABC，這既指活字印刷的源頭和歷史，又指活字印刷的級(jí)別，還指發(fā)明者的地位和貢獻(xiàn)排序。毫無疑問，中國是泥活字、木活字的發(fā)明者，因此在活字印刷的發(fā)明權(quán)上當(dāng)屬源頭和上游，也即A。

不過，泥活字、木活字的印刷質(zhì)量不是太好，此后才有金屬活字印刷的發(fā)明。但是金屬活字發(fā)明權(quán)也還存在爭議。只是史書的記載和實(shí)物的印證說明高麗人后來發(fā)明了金屬活字印刷，而且一些史實(shí)也證明如此。例如，朝鮮李氏王朝于1403年開始鑄造銅活字，之后陸續(xù)幾次大規(guī)模鑄造，每次數(shù)量大概在幾十萬字。1434年鑄造的“甲寅字”，字體美觀，又稱“衛(wèi)夫人字”。1436年的“丙辰字”則被認(rèn)為是鉛活字，還被認(rèn)為早于歐洲的鉛字發(fā)明。所以，在活字印刷的發(fā)明和傳承發(fā)展上，韓國該坐第二把交椅，是B，起到了承前啟后的作用。

不過，比銅活字質(zhì)量更好的是近代在全球普及的鉛字，是由德國人發(fā)明的。但是，歐洲一些國家，如荷蘭、法國、意大利也在爭奪這一發(fā)明權(quán)。不過，史料和實(shí)物的印證都顯示，鉛活字印刷是在1440年代至1450年代在萊茵河畔美因茨的一個(gè)叫古騰堡的工匠發(fā)明的。這種印刷術(shù)不僅包括鉛銻合金活字，還包括螺旋壓印機(jī)，以及配合金屬字的油墨，多項(xiàng)技術(shù)配套而成鉛字印刷。所以，德國人應(yīng)坐第三把交椅，即C。

在國人與韓國人爭辯活字印刷的發(fā)明權(quán)之中，也有觀點(diǎn)提出，即便把四大發(fā)明都借給韓國人用一用，也無妨，因?yàn)檫@既可顯示國人的大方，也表明真正重要的競爭是在明天，需要更多的實(shí)力才行。而對(duì)于爭辯誰先發(fā)明活字印刷這樣的話題類似于爭論“誰先前闊”，有點(diǎn)無聊。通過未來的實(shí)力展現(xiàn)自家的風(fēng)采和競爭力，一點(diǎn)沒錯(cuò)，但是，這也并不意味著對(duì)自家過去的歷史抱虛無主義態(tài)度，爭辯、解釋和向世界說明中華民族對(duì)世界文明和科技發(fā)展的重大歷史貢獻(xiàn)一點(diǎn)都不無聊。實(shí)際上，諾貝爾獎(jiǎng)的頒發(fā)從來就尊重科學(xué)發(fā)明的排序，也說明，無論從抽象的貢獻(xiàn)，還是到一項(xiàng)發(fā)明的權(quán)利擁有，如專利，都是需要弄清并給予承認(rèn)的。

例如，2012年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予英國的約翰·戈登和日本的山中伸彌，因?yàn)樗麄?ldquo;發(fā)現(xiàn)成熟細(xì)胞可被重編程變?yōu)槎嗄苄?rdquo;。之所以同時(shí)把諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給這兩人，是因?yàn)樗麄兌及l(fā)現(xiàn)并證明生命可以逆轉(zhuǎn)，但是，在發(fā)現(xiàn)的排序上，戈登是A，是源，而山中伸彌是B，是流。山中伸彌是在40多年后的2006年，重新驗(yàn)證并深化了戈登的發(fā)現(xiàn)。而且，直至現(xiàn)在，這一發(fā)現(xiàn)生命可以逆轉(zhuǎn)的研究還遠(yuǎn)沒有盡頭。

諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)為二人排序的目的固然是為了表彰他們的發(fā)現(xiàn)，但是，也是為了說明一種科學(xué)發(fā)現(xiàn)和貢獻(xiàn)的來龍去脈與貢獻(xiàn)的先后。這種尊重有多重意義，但比較重大的意義是，拒絕歷史虛無主義，同時(shí)，讓所有對(duì)人類文明有重要貢獻(xiàn)的人都得到人類社會(huì)的共同尊重和肯定。

所以，可以承認(rèn)韓國和德國在活字印刷上的傳承和發(fā)展，但也決不能忘記甚至抹殺中國人在活字印刷上的源頭和老大地位。如此，才有可能讓國人更有自信心，并激發(fā)國人在未來獲得更多的發(fā)明和創(chuàng)造，為世界文明做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（作者系北京學(xué)者）

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