戰(zhàn)爭反思人們對戰(zhàn)爭的關(guān)注，一方面出于恐懼，另一方面則出于好戰(zhàn)。而國防思想的形成，也許正是兩個方面交互斗爭的過程和結(jié)果�！妒⑹览菬煟阂粋�空軍上校的國防沉思錄》、《不戰(zhàn)之困》、《朝鮮，我們第一次戰(zhàn)敗——美國人的反思》、《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》(丘吉爾)等圖書所體現(xiàn)的是對戰(zhàn)爭的反思和對國防的憂慮�！妒⑹览菬煛泛汀恫粦�(zhàn)之困》的作者戴旭在反思戰(zhàn)爭的同時，將他的國防觀念傳達給讀者，在網(wǎng)絡(luò)書店的購書評價中，有讀者這樣寫道：“天下雖安，忘戰(zhàn)必危。作者對祖國命運的關(guān)注，對民族未來的關(guān)切，強烈的憂患意識，不斷的思考，并提出建議，大聲疾呼，呼吁國人重拾尚武精神。贊�。�！”這也許正是戰(zhàn)爭反思類圖書受到讀者喜愛的原因。此外，鳳凰衛(wèi)視戰(zhàn)地女記者閭邱露薇的《利比亞戰(zhàn)地日記》也是一定程度上對戰(zhàn)爭的反思，記者用客觀中立的態(tài)度記錄下她所看到的戰(zhàn)爭中的人，要傳達給讀者的是這樣一種觀點：穩(wěn)定的社會對個人最重要，普通百姓是戰(zhàn)亂最大的受害者。

    口述實錄做口述實錄采訪的記者或作家，實際上是在跟時間賽跑。每一場戰(zhàn)爭都有親歷者，他們對自己所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭的回憶是對歷史最真實的還原。也許會因為立場不同，觀點有失偏頗，也許會因為記憶的損失而有遺漏，但無論如何，他們是親歷者�！段艺J識的鬼子兵》、《最后一批人》、《最后一次集結(jié)》三本書、三群人，在同一個歷史背景下、同一場戰(zhàn)爭中，代表不同的戰(zhàn)斗部隊，他們的口述實錄足以還原一段信史�！痘�辛格越戰(zhàn)回憶錄》、《張學(xué)良口述歷史》等口述實錄形式的自傳彌足珍貴，一個老人的回憶本已珍貴，更何況是一個歷史的創(chuàng)造者，至少是一個重要參與者的回憶。此外，近年來，一些對于戰(zhàn)爭中的無名英雄和戰(zhàn)死異鄉(xiāng)的戰(zhàn)士的關(guān)注也引起了廣泛的關(guān)注，例如《送八十四位烈士回家》就是這樣一部作品，作者魯順民以口述實錄的方式記錄了王艾甫為八十四位烈士尋訪親人的故事。

    古代軍事思想《孫子兵法》、《三十六計》、《鬼谷子》等中華傳統(tǒng)軍事思想和謀略作品，被改編成各種版本、各種體裁的作品，卻始終暢銷。市場上一直有聲音的作品有：《孫子兵法與三十六計》、《鬼谷子大全集》、《三十六計詳解》、《諸葛亮兵法詳解》、《素書謀略全本》、《兵以詐立：我讀〈孫子〉》等。雖然品種多，但可以看出的是，對古代軍事思想做了精加工的少，多是簡單的品種重復(fù)，只是因為讀者眾多而提供了多種選擇性罷了。

    軍事文學(xué)王樹增的《長征》、《解放戰(zhàn)爭》，魏巍的《東方》，都梁的《亮劍》、《狼煙北平》，徐貴祥的《歷史的天空》，以及劉洪濤描寫現(xiàn)代陸軍特種兵成長歷程的《兵王》等，這些軍事文學(xué)作品從內(nèi)容到形式在隨時代的變化而變遷，不變的是軍事文學(xué)的內(nèi)核，始終是傳統(tǒng)經(jīng)典、軍營故事與同時代軍人風采的巧妙結(jié)合。

    軍事政治軍事與政治密不可分，所以時常有政論性的軍事類圖書出現(xiàn)。比如金一南的《苦難輝煌》和《浴血榮光》，在國際大歷史背景下解讀中共早期歷史，分析政權(quán)建立背景。今年以來，中國周邊海域的制海權(quán)爭端，為軍事政治類題材提供了另一個論點：海權(quán)，于是《大國海權(quán)》、《海權(quán)論》相繼出版，甚至一些多年前出版的未受關(guān)注的與海權(quán)相關(guān)的圖書，都被讀者發(fā)掘出來，銷售情況良好。相信近期內(nèi)還會陸續(xù)有類似主題的圖書出版。

    軍事管理近幾年來，帶有“軍事”性質(zhì)的題材甚至有所延伸，勵志、管理等社科分類中，也能看到“軍事”的影子，比如《向解放軍學(xué)習：最有效率組織的管理之道》、《向解放軍學(xué)習：職場成功十大準則》、《向解放軍學(xué)習：打造中國高績效組織》、《管理要學(xué)解放軍》等，這類圖書有管理和軍事的雙重背景，引用經(jīng)典戰(zhàn)役的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略，或著名部隊的組織管理經(jīng)驗來闡釋管理或勵志的道理。而能把軍事理論深入淺出地演繹成管理學(xué)知識的作者，無論其是否有軍人背景，已經(jīng)可以被稱為軍事理論專家了。