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電子書真能取代紙質(zhì)書?

2010-10-27 08:51 來源:文匯報 責(zé)編:張健

摘要:
書評人毛尖說:在電子書揮戈往前的今天,一些優(yōu)美的紙質(zhì)書還真有堂吉訶德的意思;但有些文字和有些人,注定是要活在紙面上的。當“電子書即將消滅紙質(zhì)書”的觀點在網(wǎng)上網(wǎng)下熱鬧成一片時,日前在臺灣舉行的第六屆海峽兩岸圖書交易會“數(shù)字出版與兩岸合作”高峰論壇傳出不同聲音――臺灣華藝數(shù)字股份有限公司副總經(jīng)理、《全球傳播與國際關(guān)系》的譯者陳建安認為:即便閱讀器盛行,也僅為一種閱讀形式,無法完全取代紙本;電子書的“虎口奪食”也因為版權(quán)問題,遭到越來越多紙質(zhì)出版公司的譴責(zé)。

  【CPP114】訊:書評人毛尖說:在電子書揮戈往前的今天,一些優(yōu)美的紙質(zhì)書還真有堂吉訶德的意思;但有些文字和有些人,注定是要活在紙面上的。
 

  當“電子書即將消滅紙質(zhì)書”的觀點在網(wǎng)上網(wǎng)下熱鬧成一片時,日前在臺灣舉行的第六屆海峽兩岸圖書交易會“數(shù)字出版與兩岸合作”高峰論壇傳出不同聲音――臺灣華藝數(shù)字股份有限公司副總經(jīng)理、《全球傳播與國際關(guān)系》的譯者陳建安認為:即便閱讀器盛行,也僅為一種閱讀形式,無法完全取代紙本;電子書的“虎口奪食”也因為版權(quán)問題,遭到越來越多紙質(zhì)出版公司的譴責(zé)。
 

  對傳統(tǒng)出版業(yè)來說,這是隨時會引爆的炸彈

  美國文學(xué)經(jīng)紀人安德魯懷利最近的一項決定讓不少人跌破眼鏡,她宣布成立專營電子版現(xiàn)當代文學(xué)經(jīng)典圖書出版機構(gòu),并一舉簽下包括帕慕克、奈保爾、納博科夫、博爾赫斯、厄普代克等在內(nèi)的17位頂級作家的20部作品的電子版權(quán),獨家銷售于亞馬遜的kindle電子書平臺。此舉的石破天驚之處在于,不久的將來,作家可以不再跟傳統(tǒng)出版社簽售紙質(zhì)書版權(quán),而直接把版權(quán)賣給電子出版商。這意味著電子書無需再向紙質(zhì)書“要”版權(quán),好比番茄直接到了人們嘴邊,而無須經(jīng)過批銷市場和菜場轉(zhuǎn)手。
 

  對傳統(tǒng)出版業(yè)來說,這是一顆隨時都會引爆的炸彈。再加上今年4月推出的ipad和剛剛發(fā)布的kindle3,無疑又把這顆炸彈的時間表撥快了不少。據(jù)美國出版商協(xié)會的數(shù)據(jù),ipad上市不到半年,銷量已超330萬臺;2008年,kindle便已擁有超過50萬臺的銷售量,一年之后這個數(shù)字翻了6倍,隨之增長的是亞馬遜的電子書銷量。去年圣誕節(jié)前后,該網(wǎng)站宣布,電子書銷量首次超過紙質(zhì)書,現(xiàn)在每賣出100本紙質(zhì)書,便有接近180本kindle版電子書同時售出。更要命的是,kindle3的售價不到200美元,對消費者誘惑巨大。前不久,英國牛津大學(xué)出版社甚至高調(diào)宣布,因在線版需求大大超過紙質(zhì)版,在編的第三版《牛津英語詞典》將不再以“磚頭”面目示人,只出電子版;而荷蘭威科集團2009年數(shù)字出版收入已經(jīng)占到其34億歐元營業(yè)收入的52%。當大眾逐步接受了紙質(zhì)書將要被電子書“消滅”的觀念時,關(guān)于書籍未來的命運,會是一個“狼來了”的故事嗎?
 

  有專家堅持認為:“狼來了”還為時過早

  然而,在這次高層論壇上,書籍未來命運的問題又一次引起了關(guān)注。出人意料的是,在唱衰紙質(zhì)書的聲音中,臺北市出版商業(yè)同業(yè)公會理事長李錫東卻提出:“傳統(tǒng)出版絕對不會在5年內(nèi)被消滅,而這5年或是更長的時間,正是傳統(tǒng)出版業(yè)學(xué)習(xí)怎樣轉(zhuǎn)型以及如何與數(shù)字出版長期共存的時期。數(shù)字出版橫空出世是必要的,但肯定不是絕對的。”李錫東認為說“狼來了”還為時過早的觀點,得到許多在場出版界高層人士的響應(yīng)。
 

  陳建安說:“縱觀目前電子書發(fā)展趨勢,不難發(fā)現(xiàn)許多熱潮來自于載體商即電子書生產(chǎn)商的一廂情愿。理由是許多出版社擁有的大部分內(nèi)容的電子版權(quán)尚未厘清,譬如公版、教材、音樂與工具書等,這就決定了即便是在閱讀器盛行的未來,它也僅是一種閱讀形式,而無法完全取代紙本閱讀。安德魯懷利的“虎口奪食”也因為版權(quán)問題遭到了蘭登書屋和麥克米倫出版公司的譴責(zé)。據(jù)悉,蘭登書屋已宣布,拿回了被懷利“搶走”的其中13本經(jīng)典圖書的獨家電子版權(quán)。
 

  曾任“聯(lián)合文學(xué)”總經(jīng)理、現(xiàn)任漢光創(chuàng)意總經(jīng)理的朱玉昌則提出,現(xiàn)階段數(shù)字出版技術(shù)面臨一個難以突破的瓶頸:數(shù)字文本多數(shù)缺乏一致性的文本格式,從消費者的角度而言,目前市場上的各類電子閱讀器下載的格式多有差異,造成在文本格式上不能兼容的結(jié)果,所以想要暢讀各家出版物內(nèi)容的讀者,勢必要為此購買不同的閱讀器。這也就是說,當我們談?wù)撾娮訒臅r候,其實談?wù)摰闹皇请娮娱喿x器。
 

  一些優(yōu)美文字和有些人,注定要活在紙面上

  當然,我們有理由相信,這些業(yè)界領(lǐng)軍人物并非想要質(zhì)疑電子閱讀給我們帶來的巨大影響。誰都無法回避,當我們在地鐵上看到小年輕盯著小小的手機屏幕看網(wǎng)絡(luò)小說或是在星巴克用ipad瀏覽雜志的時候,我們越發(fā)深信現(xiàn)代人是多么地依賴掌上閱讀。相反,我們的耳邊倒是經(jīng)常聽到很多書店身處困境或一個接一個悲壯地“倒掉”,為此甚至有人揚言要在微博上不斷更新“獨立書店每日訃聞”。
 

  但當我們稍微回顧一下書籍和閱讀的歷史,也許會發(fā)現(xiàn)另外一種情形。就如臺灣著名作家、出版人唐諾所言:“在我們生下來的時候,書的形態(tài)就已經(jīng)是那個樣子了,但3000年前的書不是這樣的,孔子當年用的是竹簡。當年用紙來取代竹簡,古人有沒有感慨?肯定有。有沒有人覺得,這是一個危險和災(zāi)難?也有。但有些東西,發(fā)明出來后就接近完美了,并不需要太大改良,比如筷子和刀子,很多東西都是這樣,書本也是這樣。”
 

  對此,書評人毛尖說得更加透徹,她和她的朋友們近來也常為這個話題所困擾:紙質(zhì)書還能維持多久?她認為,在電子書揮戈往前的今天,一些優(yōu)美的紙質(zhì)書還真有堂吉訶德的意思;但有些文字和有些人,注定是要活在紙面上的。如果用電子書看是種浪費,就像民國佳人穿三點式,沒味兒。
 

  張大春在小說《離魂》的結(jié)尾寫道:“他摸了摸臉頰上淚水輕輕爬過之處,略有些癢意,居然是那一部虬須,又都躥長了出來。”即使電子書真的消滅了書本,沒準兒會有那么一天,紙質(zhì)書會不知不覺地又都躥長出來。

 

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