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從《道德經(jīng)》看大族冠華:強行者有志

2010-08-23 08:21 來源:中華印刷包裝網(wǎng) 嚴影/文 責編:嚴影

摘要:
“知足者富。強行者有志”意指“有著豐富的內心世界的人,是與道為伍的,既有美妙的精神世界,又有充實愉快的現(xiàn)實生活,自然感到滿足。有著堅強意志的人,并不是為了自我名利而拼搏的人,而是心存大道、甘守真樸、無執(zhí)無失、豪情滿懷的人�!�

     ——7月20日“大族冠華遷新廠慶典暨產(chǎn)品演示會”新聞發(fā)布會側記(1)
 

 

       編者注:本文根據(jù)7月20日舉行的“大族冠華遷新廠暨產(chǎn)品演示會”新聞發(fā)布會等相關素材成文。


        引言

        “知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強;知足者富。強行者有志。”出自《道德經(jīng)》。上述言論,印在一塊透明的長方形玻璃上,作為禮物送給參加7月20日大族冠華活動的嘉賓。

        一段有著企業(yè)精神凝結意義、表明民族企業(yè)繼承民族傳統(tǒng)文化的禮物。饒有意味的是,這塊長方形的玻璃:中間的開闊處,是上述“知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強;知足者富。強行者有志。”;左右相伴的是:左邊有個栩栩如生的鼓,豎狀、遵勁且字形不乏優(yōu)美的“道德經(jīng)”三字,三字置于圍繞著弧形鼓下方而印的“遼寧大族冠華印刷科技股份有限公司新廠落成典禮紀念 2010.7”之上;右上方是傳統(tǒng)的中國結,自上而下,婷婷玉立之狀。與中國結接應的圖案,是大族冠華暢銷的GH型商務印刷設備。如此“擺設”,有著耐人尋味的意蘊,即“精神指揮企業(yè)”“精神塑造優(yōu)質設備”,精神在上,“物質”在下,先精神,后“物質”。

        辯證法固然意識到意識的能動性,但強調,物質第一性,精神第二性。大族冠華對《道德經(jīng)》的推崇,與其曾經(jīng)經(jīng)歷企業(yè)發(fā)展的生死存亡抉擇,故而倍覺《道德經(jīng)》的力量。所謂“逆境見真知”。其獨特的、富有全行業(yè)價值意義的營銷和服務模式,實際多有《道德經(jīng)》的內涵詮釋。 

        “知足者富。強行者有志”意指“有著豐富的內心世界的人,是與道為伍的,既有美妙的精神世界,又有充實愉快的現(xiàn)實生活,自然感到滿足。有著堅強意志的人,并不是為了自我名利而拼搏的人,而是心存大道、甘守真樸、無執(zhí)無失、豪情滿懷的人。”

        “用人”

        1

        2002年的冠華,是一個生死攸關的年份,人心混亂,產(chǎn)品轉型未明朗,客戶投訴頻頻。恰好是這一年,新的冠華領導班子組建;恰好是這一年,十年前從秘書干起的劉學智,開始擔綱任總經(jīng)理。但這并不是一份“好差事”,稍有不當,這個曾經(jīng)自豪地宣稱“名冠中華”的老牌的、當時約有2000人規(guī)模全國知名小膠印機企業(yè),很可能就會葬送在自己手里。白天,產(chǎn)品結構轉型、“無紅利可分”的員工強勢要求退股……這些事情讓他焦頭爛額;晚上,“24小時開機”的他,常常接到客戶的投訴電話,質問產(chǎn)品的故障率為何如此的高?這一切,讓劉學智寢食難安,“睡不著覺”。

        他清晰地記得,2002年8月20日,廠里的一個高級工程師推開了他的辦公室門,提出要離廠。那一霎,他百味交織。一個幾乎可致命的現(xiàn)實,擺在他的面前,人材啊人材!如果連這也沒了,那企業(yè)……

        人材之重要性,尤其突出地體現(xiàn)在“戰(zhàn)后物質資本存量幾乎蕩然無存”的日本身上。日本早在1886年明治政府時期即宣布全國實施義務教育,使得“其國家財富中的重要部分——具有知識水平的人還大量存在。”(引言出自美國經(jīng)濟學家舒爾茨)。從戰(zhàn)敗的1945年到1968年,短短23年,日本便令世人瞠目結舌地躋身世界第二經(jīng)濟大國。

        于企業(yè)而言,市場、產(chǎn)品、服務、資金都可以沒有,但卻不能沒有擁有豐富專業(yè)知識的人材,要知道,一切皆是人創(chuàng)造的。一個訓練有素的專材,大可在一夜之間繪就企業(yè)藍圖;大可拿著創(chuàng)意及其項目(技術),四處尋找投資商,或直入政府大門,闡述項目發(fā)展前景,讓官員眼睛放出光芒。
 
        四線城市營口市尤其缺人材,那時尚無今日“遼寧(營口)沿海產(chǎn)業(yè)基地”工地上,建成的大學城、奧體中心,和八車道的道路,象一個誘人的“蛋糕”,散發(fā)著熱力和磁力;傳播甚廣的一張原營口冠華主樓照片,深紅磚砌成,樸素且“平凡”。

        “高級工程師”的離去理由很多,“收入低;房子買不起,父母要過來,沒有地方住”。劉學智知道,知識分子的特征。得到尊重會讓他們“死心塌地”,但絕不是“錢”那么簡單。劉學智要解決的將是一個群體的“尊重”問題。“十一•五”期間,冠華技術人員工資全廠平均最高;技術骨干在企業(yè)生死攸關期幾乎沒有誰離開,這些都有著某種伏筆。

         就在“高級工程師”提出要離開的第二天,劉學智走到了他的跟前,對他說:我現(xiàn)在沒有太多的錢,這3-4萬塊錢你拿去用…….當時正值冠華“內外”困頓時期, “高級工程師” 大受感動。

        這,不僅是企業(yè)負責人緩解工程師生存壓力的“權宜之策”;更多的是,對知識分子的尊重。

        “高級工程師”看到了振興企業(yè)的信心和希望。

        他和一批技術骨干,在企業(yè)最困難的時刻,選擇了留下,并為企業(yè)的產(chǎn)品結構調整、產(chǎn)品線的完善,產(chǎn)品質量的提高,作出了突出貢獻。

        企業(yè)技術骨干的保留,也使得大族冠華產(chǎn)品的研發(fā)和裝配保持了持續(xù)性,為其成功實施“十一五”期間的四大戰(zhàn)略奠定了基礎。

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