【CPP114】訊：今天是“文化遺產(chǎn)日”，而6月13-17日世博江蘇活動(dòng)在上海世博園據(jù)舉行，屆時(shí)，揚(yáng)州雕版印刷將作為“人類風(fēng)物志文化遺產(chǎn)代表作”精彩亮相！


　　 就文化遺產(chǎn)話題小編致電天可嘉語(yǔ)（北京）文化傳媒有限公司高級(jí)顧問(wèn)隋其昌先生，隋老師表示：“中國(guó)具有非常悠久的歷史，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)也就成為了重中之重，在這里我談?wù)剬?duì)古書畫這種文化遺產(chǎn)的保護(hù)。我認(rèn)為除了加強(qiáng)對(duì)書畫真跡的直接保護(hù)以外，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的最好方法就是讓這些文化遺產(chǎn)以一種新的方式進(jìn)入到尋常百姓的家中，讓老百姓在家里就能欣賞到博物館中的藏品。而近年來(lái)數(shù)碼印刷技術(shù)的發(fā)展，對(duì)名人字畫、博物館藏畫的高仿真印刷創(chuàng)造了條件，我認(rèn)為高仿真印刷復(fù)制技術(shù)就提供了這樣一種新的方式。”
 

    根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。
 

    1200多年前揚(yáng)州就是中國(guó)的一大印刷中心。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們逐漸重視對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，拿保護(hù)揚(yáng)州雕版技藝來(lái)說(shuō)，已經(jīng)相繼成立了中國(guó)雕版印刷博物館、雕版印刷技藝傳習(xí)所等場(chǎng)所。傳承中國(guó)文化、保存好傳統(tǒng)制作技藝將作為文化遺產(chǎn)保護(hù)的重點(diǎn)工作。
 

    雕版印刷是我國(guó)印刷類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，868年的《金剛經(jīng)》是現(xiàn)在現(xiàn)存最早的雕版印刷的。我國(guó)是最先使用雕版印刷的國(guó)家，大約在2000年前就開始使用。從這我們可以看出我國(guó)印刷行業(yè)發(fā)展的歷史悠久，從畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，我國(guó)印刷業(yè)的發(fā)展處在了領(lǐng)先地位。然而，當(dāng)今我國(guó)印刷業(yè)的發(fā)展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于美德等發(fā)達(dá)國(guó)家，值此非物質(zhì)遺產(chǎn)日，作為當(dāng)代的印刷人，需要反思。
 

    所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。世博會(huì)上展出的雕版印刷，西夏木活字印刷都屬此列。既然是“遺產(chǎn)”，需要的就是繼承。被列入“遺產(chǎn)”保護(hù)名錄并不是最終目的，重要的是傳承�？梢钥吹揭粋�(gè)現(xiàn)象，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多數(shù)都面臨著失傳的危險(xiǎn)，無(wú)論是西夏木活字印刷，還是蕪湖鐵畫，它們的存在多局限在一個(gè)區(qū)域內(nèi)，從事這些文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的人少之又少，而這樣的現(xiàn)狀，極大威脅著這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“生命”。而如何使這些有失傳危險(xiǎn)的遺產(chǎn)如何傳承下去就顯得越發(fā)迫切了。
 

    一直以來(lái)，有這樣一群老前輩，他們致力于印刷類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，那就是中國(guó)印刷技術(shù)協(xié)會(huì)印刷史研究會(huì)。印刷史研究會(huì)的成立源于1999年11月的第七屆世界印刷大會(huì)，當(dāng)時(shí)針對(duì)印刷術(shù)發(fā)明權(quán)的論爭(zhēng)，李嵐清副總理指示“要搞個(gè)課題，組織專家學(xué)者論證，印刷術(shù)發(fā)明權(quán)不能讓韓國(guó)人奪去”，為進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)印刷史的研究工作指明了方向。經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備，于2001年5月在世界印刷大會(huì)召開前夕，邀集在京的印刷及相關(guān)學(xué)科專家學(xué)者建立了印刷史研究會(huì)，隸屬于中國(guó)印刷技術(shù)協(xié)會(huì)。印刷史研究會(huì)自成立以來(lái)，圍繞著“印刷術(shù)起源研究”展開了大量的學(xué)術(shù)研究工作，征集并復(fù)制了一批印刷文物，并且積極開展了印刷史的科普宣傳工作。今天是文化遺產(chǎn)日，在這里筆者要對(duì)這些辛勤工作在印刷文化遺產(chǎn)事業(yè)的前輩們說(shuō)一聲謝謝。

  


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