如此海量的信息攝入主要是以“微閱讀”的方式進(jìn)行著，這種借短消息、網(wǎng)文和短文體生存的閱讀方式正在盛行，它被越來越多的人看作人類在面對資訊爆炸下的自然選擇。

　　有人因此斷言，“微閱讀”時代正在到來。“微閱讀”為何受追捧？我們熟知的傳統(tǒng)閱讀方式會否因此被顛覆？技術(shù)革新帶來的生活方式變革，再一次提出了時代的追問。

　　歡迎進(jìn)入閱讀多樣化時代

　　武霖斯

　　等車時，我習(xí)慣拿出手機(jī)看新聞；走路時，我喜歡戴上耳機(jī)“聽”小說；陪老婆逛街，我常常拿出i-Touch看電子書打發(fā)等待的時間……某天看到“微閱讀”的新聞，我才知道自己已在不知不覺中成為“微閱讀”的忠實執(zhí)行者。

　　感謝日新月異的科技，讓我們的閱讀無處不在。過去我常常抱怨生活被工作割裂得支離破碎，沒時間閱讀。而今，我在快節(jié)奏生活的縫隙，仍然可以利用“邊角料”時間閱讀新聞，接受資訊，乃至發(fā)布資訊。“微閱讀”讓我跟上了這個迅捷的時代。

　　不過，如果僅僅因為“微閱讀”的出現(xiàn)，就將這個時代命名為“微閱讀時代”，這種說法我不能贊同。微閱讀只不過提供了過去沒有的一種閱讀方式，并不適用于所有文本，也不能替代其他閱讀方式。因此，我更愿意將現(xiàn)在稱為閱讀多樣化的時代。

　　閱讀多樣化的時代中，對于不同的文本和資訊，可以采取不同的處理方法。短小、碎片式的資訊，如快速更新的新聞、輕松淺顯的小說，我們利用碎片時間獲取。我在地鐵里閱讀手機(jī)報，在等待的間歇用手機(jī)上網(wǎng)看新聞，也用i-Touch看看最近流行的職場小說。然而，我卻不能隨時隨地閱讀類似《劍橋中華民國史》這樣的嚴(yán)肅書籍，更無法想像，有人能夠在手機(jī)上啃完《資本論》這樣的皇皇巨著。

　　總有一些結(jié)構(gòu)宏大、蘊(yùn)涵深刻的文本，是手機(jī)無法承載、短時間無法消化的。當(dāng)利用微閱讀完成每天必需的資訊更新后，我還是會靜下心來，用完整的時間捧讀自己心愛的書籍。

　　“微閱讀”=綠色閱讀

　　曹洛洛

　　雷鋒同志曾經(jīng)說過：“這世上本沒有成段的閱讀時間，擠的次數(shù)多了，也便成了閱讀時段！”好吧，這句話是我杜撰的，但是他的確經(jīng)常在執(zhí)行運輸任務(wù)的途中，就著駕駛室的燈光讀上個三五百字的毛主席語錄。我們來分析一下這段故事：助人不輟的雷鋒同志應(yīng)該是個大忙人，而他置于手邊時不時翻看的也恰恰是最適合“微閱讀”的語錄體。

　　綜上，我們可以得出結(jié)論———“微閱讀”是一個對生命價值有深刻體察的人所提出的終極追求。不管是在上世紀(jì)五十年代，還是在當(dāng)下。

　　這樣講似乎有點虛張聲勢，不過可以肯定的是：微閱讀令我們擺脫了許多生活中的“垃圾時段”。我們不再需要用玩手指頭來消磨等候的時光，任何場合、任何時刻，我們都能掏出一只小儀器，輕松地營造起只屬于一個人的閱讀空間。

　　這種“鬧中取靜”的心境其實相當(dāng)怡然自得，不過這種心境不知道何時會被打斷，何時又才能繼續(xù)———所以我們的思維得像Windows 7那樣擅長窗口切換，又得像移動硬盤那樣擁有超大記憶體。小說、散文、科普作品總歸不能在這種情況下讀了，因為你未必能記得到底是誰說了一句露馬腳的話招致大偵探波羅的懷疑；你也不大能把荷塘月色的靜謐心情保持到下一個地鐵站；你更不可能幾次三番整理頭緒來把電解質(zhì)在水溶液中的反應(yīng)搞清楚。甚至大型新聞報道也未必適合，我們也許會覺得“滾動更新式”的報道更貼合這種閱讀方式：一篇新聞稿不必一開始就完成新聞確認(rèn)和評論，甚至無需交代清楚“5個W”，而是從一個粗糙的事件輪廓開始，跟著記者的腳步不斷求證不斷廓清，到最后恍然大悟，“原來是這樣�。�”這是互動感多么強(qiáng)的一種閱讀體驗。

　　從最初的“給你結(jié)論”，到現(xiàn)在的“給你過程”，到底哪種形式更好？我們可以搬個小板凳，坐看圖書交易和“圍脖”更新誰更活泛。

　　重要的是如何看待閱讀

　　江 莘

　　我們常用“學(xué)富五車”來形容那些學(xué)問大、知識淵博的人。殊不知就古代中國早期而言，書籍形式主要以竹簡為主，捆扎成冊，厚厚一摞的內(nèi)容也未必抵得了今日一兩百頁的薄薄小書，以今人眼光來看，則“五車”書量恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不得博覽群書。

　　相反，如今電腦、電子閱讀器和手機(jī)上一塊小小身材的芯片，卻使人輕而易舉就能坐擁書城。毫無疑問，這是“微閱讀”時代的巨大優(yōu)勢，然而，它是否能取代傳統(tǒng)閱讀呢？傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“閱讀”真那么涇渭分明嗎？

　　不少出版商都相當(dāng)樂觀，也積極推動這一閱讀新時尚。誠然，特別在普及閱讀、掌握咨詢等方面，技術(shù)手段的革新勢必會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，可是閱讀載體和閱讀方式的改變卻未必導(dǎo)致閱讀質(zhì)量的提升。排山倒海的信息，常常使人“幸福”得不知所措，容易產(chǎn)生蜻蜓點水般的“淺閱讀”。“淺閱讀”固然有實用性和消遣性的好處，卻無形中消解了需要深入閱讀時的沉潛心態(tài)，而人們智識的進(jìn)展，很大程度上，并非取決于單純信息量的累加。另一方面，閱讀目的也不會因閱讀手段的變化而發(fā)生質(zhì)的改變。雖然在閱讀目的上，可謂仁者見仁，各取所需，然而不能否認(rèn)，其中十分重要的部分是，閱讀不僅僅有助于我們的工作和事業(yè)，更重要的是與我們生命的融合，相伴我們心智的成長。

　　我們或許能毫不費力地成就“學(xué)富五車”，或是搖身變作“移動圖書館”的管理員，然而，閱讀究竟能夠帶給我們什么，產(chǎn)生怎樣的作用，終究在于我們自身是如何看待閱讀，又是如何去實踐閱讀的。

    閱讀不必謹(jǐn)“小”慎“微”

　　何 林

　　最近收到了在某門戶網(wǎng)站工作的朋友發(fā)來的“微博”內(nèi)測邀請，這算是他們的工作量，我自然要支持一回。其實這都是“Twitter”惹的禍，而20個字符的發(fā)布限制卻讓它成為了當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)新變革的核按鈕，引來國內(nèi)網(wǎng)站一窩蜂地?fù)屨几叩亍Ｐ畔⒌乃槠�化迎面撲來，我們進(jìn)入了一個新名詞———“微閱讀”時代。

　　辦公室同事用新買的手機(jī)看完了一部小說，我也會在每天早上通過手機(jī)報快速了解時事新聞，身邊的人也越來越愛在小屏幕上讀讀看看。

　　正因為我們獲取的信息源早就不僅僅是“書”了，所以即使大家都嚷嚷著越來越懶得看書，卻每天都完成了驚人的閱讀量。

　　每一個新的閱讀方式的出現(xiàn)都伴隨著恐慌，這不再是頑固派和學(xué)院派的擔(dān)憂，而是涉及某個行業(yè)的變化�；ヂ�(lián)網(wǎng)讓報業(yè)恐慌過，“讀圖”的讓“讀字”的恐慌過，這次的“微閱讀”也毫不例外，就像有人說的，在微閱讀時代，“就像書法成為權(quán)貴們的品位標(biāo)志一樣，讀書將成為文化晉階的身份符號。”

　　事實上，我覺得大可不必?fù)?dān)心“顛覆”這件事。閱讀是獲取信息的方式，方式必然隨著科技的發(fā)展而發(fā)展。就像唱片業(yè)的磁帶、CD、MD、MP3等，介質(zhì)在變遷，但到頭來“聽”的終端沒有變。閱讀也是如此，有大開本有小屏幕，有只言片語有長篇大論，不過是各有所取。

　　我們不必對此謹(jǐn)“小”慎“微”，“微閱讀”不過是多帶給人們另一種選擇，你可以在擁擠的車廂里一面抓牢扶手一面看著手機(jī)，也會在某個愜意的下午來杯卡布奇諾一頁一頁品聞書香。

　　“閱讀量”不等于“閱讀質(zhì)量”

　　井姑娘

　　現(xiàn)今，微閱讀的影響可謂來勢洶洶。它的勢力不僅普遍深入認(rèn)知能力尚不廣泛的青少年群體，更以高科技賦予的“便利”和“海量”滲透到都市人業(yè)余生活的角角落落。地鐵上、電梯里、黃昏的車站，“埋頭苦讀”的人比比皆是。當(dāng)我們欣喜于越來越多的人執(zhí)著于通過“看東西”來消遣業(yè)余時間時，我們也必須敏銳地捕捉到如此淺閱讀所帶來的種種并發(fā)癥。

　　調(diào)查顯示，如今一個小學(xué)生一天的閱讀量超過15世紀(jì)一個成年人一年的閱讀量，這并不值得自豪。“閱讀量”和“閱讀質(zhì)量”之間并不存在簡單的正比關(guān)系。正如一首美妙的唐代詩歌的含金量比相當(dāng)字?jǐn)?shù)的天氣預(yù)報更具魅力一樣，古人潛心吸收的宗教、哲學(xué)經(jīng)典自然是現(xiàn)代人“淺心”一瞥所無法比擬的。

　　另外，“微閱讀”充其量只是信息爆炸的一種癥候。從某種意義上來說，“微閱讀”文本的短小、迅捷營造了一種令人倍感舒適的淺閱讀氛圍———翻開這樣的文本并不需要太多的背景鋪墊，不需要過多的感情投入，甚至不要求閱讀經(jīng)驗的前后連貫�？梢哉f，當(dāng)今的社會被籠罩在一種表面的“閱讀盛況”中。它已經(jīng)或者正在改變傳統(tǒng)的閱讀方式。

　　電子技術(shù)對閱讀的沖擊正如曾經(jīng)的印刷術(shù)一樣，迅猛地塑造著另一種時尚。但在我看來，無論在校園里還是在社會中，紙質(zhì)媒介、經(jīng)典文本的地位永遠(yuǎn)無法被替代。那些認(rèn)為“微閱讀”意義重大的人們不妨試著讓眼睛片刻留白，仔細(xì)反省一下大腦接收到的信息到底是媒體垃圾還是心靈雞湯。

　　“微閱讀”或可催生當(dāng)代經(jīng)典文體

　　寧波

　　古有學(xué)富五車之說。古時一本書，皆是圣賢耗時數(shù)年、甚至一生而成。一旦成書，多為經(jīng)典，流芳百世亦不失華彩。因此，雖文字不多，但每卷、每段甚至每句，皆需費盡腦力用心閱讀，甚而反復(fù)閱讀，用一輩子閱讀。在古代，閱讀也是一種奢侈，書不僅少，有條件讀書的人也很稀罕，一般老百姓是絕無時間、精力、財力享受閱讀之趣的。

　　現(xiàn)代社會，出書方便了，書也功能化了，有學(xué)術(shù)書、工具書、養(yǎng)心書、消遣書……隨之，閱讀也成為現(xiàn)代人生活的一部分，它體現(xiàn)了人類文明的進(jìn)步。進(jìn)入信息時代，閱讀變成一件越來越“快”的事情，它與瞬息萬變的信息相連；閱讀也成為一件越來越“小”的事情，它可以隨時隨地，與人親密相伴。

　　若要將傳統(tǒng)閱讀和以“微閱讀”為代表的現(xiàn)代閱讀加以比較，傳統(tǒng)閱讀傳遞的主要不是信息，而是智慧。只要人類在發(fā)展，只要人類在思考，傳統(tǒng)閱讀將繼續(xù)存在，只不過它將主要集中于專家、學(xué)者或?qū)δ承﹩栴}極感興趣者。

　　“微閱讀”則主要傳遞信息，契合了現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活需要，也與現(xiàn)代人“開機(jī)化生存”的生活方式息息相關(guān)。單單將之與時髦、膚淺相聯(lián)系，實在有失公允。

　　“微閱讀”不是一種顛覆，而更像一次推動，或許，這種新的閱讀模式可成為激發(fā)新文體的動力。我國唐詩宋詞無比絢爛，創(chuàng)造了文學(xué)史上的里程碑。細(xì)細(xì)想來，唐詩宋詞可算作古代“微閱讀”的流行文本。今天的“微閱讀”，或許會催生“唐詩”類文體，留下當(dāng)代的生活記憶，成為數(shù)百年后的當(dāng)代經(jīng)典。

　　【點擊查看更多精彩內(nèi)容】